|
Involuzione ed evoluzione Gli scritti di Wilber sono evoluzionistici dall'inizio alla fine. La metafora che meglio sintetizza le sue idee � il modello a gradini (nonostante negli ultimi anni abbia perfezionato il suo punto di vista e preferisca fare uso della metafora del fiume). Secondo Wilber, l'evoluzione ha una componente interiore, che non � facilmente accessibile alla scienza convenzionale. La scienza studia le forme di vita esteriori e afferma che l'evoluzione � in sostanza legata alla complessit� della materia. La filosofia esoterica vi aggiunge una dimensione interiore: l'evoluzione ha in s� una parte di crescente profondit� o qualit�. Questo pu� essere rappresentato graficamente con il seguente diagramma:
In pratica, tutti i principi evolutivi di cui parla Wilber possono essere rappresentati da questo diagramma dei regni naturali. Le piante trascendono i minerali, cos� come gli animali trascendono le piante, gli esseri umani trascendono gli animali e i mistici trascendono gli esseri umani. Inoltre, le piante includono i minerali (hanno un corpo fisico), cos� come gli animali includono le piante ("vitalit�"), gli esseri umani includono gli animali (provano sentimenti) e i mistici includono gli esseri umani (sono capaci di pensiero). Non vi � nulla in questo diagramma che suggerisca l'idea di oppressione o svalutazione, come spesso pensano coloro che si oppongono all'idea dello sviluppo gerarchico; questo � proprio il modo in cui opera la Natura. Infatti, � una visione ispirata della vita e della mente che si svelano. Tuttavia, siccome la mente � CAPACE di reprimere le emozioni, cos� gli esseri umani sono capaci di abusare largamente degli animali e della natura. Questa � una sfortunata complicazione, che dovrebbe essere a tutti i costi evitata, ma non vi � ragione per questo di abbandonare tale visione d'insieme sulla realt� delle cose. In una parte meno nota della filosofia di Wilber vi � l'idea di involuzione. Secondo il suo punto di vista, gli stadi superiori APPAIONO DOPO quelli inferiori ma questo non significa che siano totalmente CAUSATI da essi. Si tratterebbe in tal caso di semplice materialismo. La filosofia esoterica sostiene che l'evoluzione � preceduta dall'involuzione, il movimento inverso dallo Spirito alla materia. Senza involuzione, l'evoluzione sarebbe un processo deviato consistente di sempre nuove realt� "emergenti"; con l'involuzione, essa diviene un processo comprensibile nell'ambito del grande movimento della Vita. Nella visione esoterica, lo Spirito si "involve" nella materia assumendo strato dopo strato tutti i corpi "materiali" -- questo � stato brillantemente elaborato dal Neoplatonismo -- fino a raggiungere il Nadir dell'esistenza sul piano materiale. Da quel momento in poi, lo Spirito si eleva, trascendendo strato dopo strato, fino a tornare al suo punto di partenza nel Divino. Questa visione grandiosa in effetti si scontra con la visione popolare per la quale noi perdiamo in qualche modo lo Spirito nei primi anni di vita. Tale romanticismo � un esempio della confusione pre/trans.
Per conoscere i punti di vista pi� recenti di Wilber sul tema dell'involuzione: vedere "On the Nature of a Post-Metaphysical Spirituality", un'intervista che feci con lui per una rivista transpersonale tedesca; il testo in lingua inglese originale � riportato sul sito web di Shambhala.
|
